Понятие и сущность народной педагогики

В этой главе моей работы речь пойдёт о таком понятии как народная педагогика. О русских культурных традициях и их роли в гражданском воспитания дошкольников. Но для начала, я считаю целесообразном – ввести такое в понятие как “народная педагогика”. Так что же такое народная педагогика? Недавно на одном телеканале была передача, посвященная такой теме, как народная педагогика, там среди прохожих находили человека, у которого спрашивали: что такое народная педагогика? Большинство опрашиваемых уверенно перечисляют — это сказки, песенки, потешки, пословицы и поговорки, игры, обряды, праздники. Другие же вопросы: когда и почему возникла народная педагогика, в чем причина ее жизнестойкости и не подвластности времени и др как правило, остаются без ответов. Такое поверхностное знание народной педагогической мудрости, отшлифованной веками и поколениями, для обычного человека, возможно, и простительно, но для тех, кто так или иначе причастен к делу воспитания детей, это недопустимо. Да и можно ли назвать образованным и интеллигентным того, кто не помнит культурные традиции своего народа?

Народная педагогика и есть тот механизм, который развивает в человеке «житейское уменье» - способность жить в мире и согласии с собой и с окружающим миром. Она возникла в глубокой древности, когда взрослые впервые осознали свою ответственность за жизнь и судьбу идущего им на смену поколения. «Воспитание существует в русском народе столько же веков, сколько существует сам народ», — писал К.Д.Ушинский. Великий педагог ввел само понятие «народная педагогика» и показал значение ее для дальнейшего развития образования в России.

Передача накопленного опыта, знаний и умений от взрослых к детям осуществлялась раньше преимущественно в семьях, поэтому в основе народной педагогики лежит прежде всего семейная педагогика, т.е. то, чему учили и как учили подрастающего в семье человека. Однако понятие «народная педагогика» шире понятия «семейная педагогика», поскольку включает в себя концентрированный опыт воспитания и обучения детей, сложившийся на протяжении тысячелетий на основе обобщения лучшей педагогической практики многих и многих семей.

Обобщение накопленных на сегодняшний день данных научно-педагогических исследований позволяет нам рассматривать народную педагогику как совокупность педагогических представлений и воспитательного опыта, традиций взаимоотношений и взаимодействий между всеми членами семьи. Зародившись в дописьмен-ный период, народная педагогика наибольшее свое воплощение получила в устном народном творчестве (сказках, пословицах и поговорках, загадках, потешках), обычаях и обрядах, сопровождавших человека на протяжении всей его жизни (родины и крестины, свадьба, новоселье, календарные праздники). Некоторые ее черты мы находим в предметах быта, так или иначе связанных с «выращиванием» ребенка (колыбель, игрушки).

«Дети в семье считались предметом общего поклонения, нелюбимое дитя было редкостью в русском крестьянском быту. Люди, не испытавшие в детстве родительской и семейной любви, с возрастом становились несчастными. Не зря вдовство и сиротство издревле считалось большим и непоправимым горем. Обидеть сироту или вдову означало совершить один из самых тяжких грехов». К сожалению, обидеть даже собственных детей, обречь их на «социальное» сиротство стало возможным для определенной категории современных родителей. Поэтому возрождение гуманных семейных отношений, лучших отечественных традиций воспитания детей представляется сегодня крайне актуальным.

Среди богатого арсенала сложившихся в народе педагогических традиций существуют способы и приемы воспитания у детей оптимизма и жизнерадостности. Это такие качества личности, которые помогают человеку выживать в самых трудных условиях, не терять веры в себя, надеяться на лучшее и стремиться к лучшему.

Проблема воспитания оптимистически настроенного, счастливого человека приобретает особую остроту в наше время с его бурными коллизиями, дисбалансом, падением морального общественного тонуса. Поэтому важно воспитывать в детях определенный «стоицизм» к негативным средовым воздействиям, обеспечивающий сохранение душевного равновесия как «экологически» необходимого для нормального функционирования организма свойства.

Новое в образовании:

Учащиеся вспомогательной школы как объект и субъект исследования
На базе вспомогательной школы-интернат №10 проводилось исследование по выявлению состояния биологических знаний учащихся с умственной отсталостью. Эксперимент проходили в несколько этапов по двум разделам: Исследование состояния знаний школьников по разделу "Птицы" непосредственно после и ...

Коррекционная работа с детьми дошкольного возраста, имеющими отклонения в физическом развитии
Коррекционная работа – одно из важнейших направлений работы в дошкольном учреждении. Она включает в себя три основных составляющих: деятельность воспитателя в процессе проведения режимных моментов; специальные мероприятия, выполняемые руководителем физического воспитания и медицинскими работниками; ...

Высшее образование
В средневековых христианских странах Европы, которые располагались на территории поздней Римской империи, высшее образование можно было получить только в школах при соборах и монастырях. В XII веке некоторые школы объединились в университеты, объединявшие преподавателей и студентов. В 1211 г. в Пар ...